日志正文
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慧律法师的《胜菩提行》摘抄 1、修行的人,一定要做到三守:守口如瓶。口业清净。二守身如玉。身业清净。三守本真心,意业清净。 2、 修行就怕走错路,知见不正;走弯路,亲近的师父没见性,一直绕弯;走岔路,离心求法,走邪路,变成外道;走冤枉路,在相上转,不知修行的核心,佛教边缘化,世俗化。 3、 学佛有三个关卡:一是入佛正见难。二是入佛三昧难。三是自觉圣智难。通过第一个关卡,要用真如本性去修行。通过第二个关卡,要在二六时中,完全如如不动,保持坚定的正念。即要不取于相,又要性相不二,体用一如。通过第三个关卡,要不作意,任运自在。 4、 修行,没有佛的三昧正定,就一切免谈,就是借口各种理由,重复自己的习气。 5、 定力要培养,修行是点滴的功夫。最快的修行就是如如不动,不取于相。离一切相,即名诸佛。 6、 著相修行,就是百千劫。无相修行就是刹那间。我们众生,都是困在假相里面不自知。 7、 歇即菩提,能够放下的人,才能接近极乐世界。心染污得很,这也不放,那也不放,怎么能也极乐相应?极乐世界,是净心的众生的共业。 8、什么叫头上按头?一切的境界没有善恶,善恶起于心,动于念,这个起心动念,就叫头上按头。钱放在那儿,并没有叫你贪,是你自己起贪心,这个贪心,就叫头上按头。想要拥有更多,清净心染污了,贪心现前,这个就叫头上按头。 9、 悟道的人,不会与自己的清净心过不去,多余的动念,就叫知见立知,头上按头。贪心是生死的种子,著相就是让我们失去自由的枷锁。 10、断了人我执,法我执,得到四种清净平等,智慧自然大开。所有的法,都在平等心、般若心里面显现。大悟见性,平等无相的大悲心就会显露出来。 11、因缘果,是权教。在究竟义,因,非因。果,非果。因,当体即空,就是果。站在空相的角度,因性与果性究竟平等, 因,下手处就是不生不灭,成就佛道的果,一样也是不生不灭。所以,用真心修行刹那之间。用意识分别心修行,百千万劫。下手处一定要真如,下手处一定要离相。毕竟平等,毕竟空寂。 12、即心就是佛,离心别无佛。这是整部三藏十二部经的灵魂。
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